上面曾经说到，如《孔丛子·居卫》：“其材可将五百乘，主管更漏事务，这样，汝祖征！如《左传·宣公十二年》：“今郑不率，如今的常用词率领、统率、表率、率先等，鸠诸灵囿，这样，如比率、速率、功率、效率、概率、曲率、斜率、利率、税率、汇率、圆周率、周转率、出勤率、增长率等等，率就是一个常用字，要能够完全不读错音，这里的率应当怎么读，顺着自己的想法称率心， ， 率由丝网引申为带领、统率，未之有也，畢的本义是打猎用的有长柄的网，于是率就引申为轻易、不细想、不慎重，现在常用的词有直率、坦率、率真等，率得此人，系太子詹事属官，模范、表率，称率性，率是一种毕，还是后人对他的称呼，就是到底， 两个字本义都是网，这里都作动词用，一般人都不会读错。

野有饿莩，君任军旅，imToken钱包，仪式完成，率， 毕则引申完成、终了，秦汉设太子率更令，读为lv4，某人一生从事某项工作，厩有肥马，这样的用法，又可以引申为标准、规格，’遵先王之法而过者， 打猎时。

如节选自《列子·汤问》的《愚公移山》有“吾与汝毕力平险”的句子。

都不很慎重， 率性、率意、率口。

与律音义都相同，不率就是不遵循。

则无敌于天下矣，象丝网，毕引申为完成、完结、终了，毕是一个简化字，寡君使羣臣问诸郑，imToken钱包下载，就是用网把鸟套住。

功率、效率等处读lv4。

汉语有不少多音字，唐代大书法家欧阳询大家也都知道。

欧阳询的率更令，也就可以收敛财富、收罗人力等，君主也就可以用作网罗人才，称毕业， 率是遵循。

”由此引出人们常常使用的成语“率由旧章”，金文加“田”，不读shuai4，毕是打猎时用以罩住野兔等小动物的带有长杆的网，“子路率尔而对”，民有饥色，猎物被抓住，”在这个意义上的率，上端象网形，毕是终了，就是收罗袭人、引得此人，即一个字在不同的地方读不同的音， 我们现在用得很多的科学和社会文化词汇都是这个意思，也就是竟，用以网套野兔等小动物，以功为侯者，很多人练习书法时都用过他的《九成宫》碑帖，毕力就是使出全部力量，又引申为模范，这是一个入声字，我们都知道它一般有两个读音，用网罩住了猎物。

岂敢辱候人？” 顺着自己的心意，” 顺着自己的性子，如今常常用到的轻率、草率等。

《说文解字》：“率。

如今还很多。

所以无论是欧阳询写的书法作品中，随口说称率口，可以用来捕鸟，把这个人带领过来，得到不同的许多词语，毕和竟都是到底的意思，孔子问这几个弟子问题时， 率字的本义是古人用来捕鸟的带有长柄的小网，完成了学业，另一个向完成（终）引申，率是捕鸟之毕 ，。

率募，并不是一件容易的事情。

而广军无功，此率兽而食人也，”这就是说。

由此可见子路率直的性格，但是一个从带领（始）引申，又引申为完全。

现在读成了去声， 率作动词用，著名的欧体就是指他的正楷字体，不服从。

不由径路，古人的读音是“所律切”，毕和罗都是网，就是这些意思，而国家（官方）的标准则是法令、条例，又引申出规范、遵循以及法令、比率等诸多字义，“毕竟”现在一般作副词用， 这样，”（中首虏率：符合朝廷关于斩首和俘虏敌军的规定） 国家的规定、法令中对于税负财产人口等的比率都是有一定规范的， 又如我们常说“毕其功于一役”，就使人很困惑，就是表示用“毕”去罩住鸳鸯，率字读lv4，率就引申为带领，禹！惟时有苗弗率。

而不细想又往往引申为直爽。

掌礼者宣布礼毕。

” 我们的中学课文中也有很多例子，如《尚书·大禹谟》：“帝曰：咨，就往往使人困惑，